《書經》上說：‘與其殺一個無罪的人，寧可放掉一個有罪的人。’可是，今天的司法裁判，卻恰恰相反。(奇.書.網-整.理.提.供)法官們上下勾結，刻薄的人，被稱讚為廉明。殘忍的人，被稱讚為公正。主持正義、昭雪冤獄的人，卻有被認為不忠貞的後患。所以，法官審訊案件，非致人於重刑不可，他對囚犯並沒有私人恩怨，只是用別人的自由和生命，來保衛自己的自由和生命而已。他必須把別人陷入重刑，他才可以獲得安全。」

路溫舒又說：

「於是，死因所流的血，盈滿街市。其他處刑的囚犯，更比肩相連。遇到行刑日子，每次都殺萬人以上，誠感可哀。」

路溫舒指出造成冤獄的原因在於口供主義，他說：

「人之常情，安樂時願意活下去，痛苦時則求早死。苦刑拷打之下，要什麼口供就會有什麼口供。囚犯不能忍受酷刑的痛苦，只好照著問案人員的暗示，捏造自己的罪狀。問案人員利用這種心理，故意把囚犯的口供引導到犯罪的陷阱。罪狀既定，唯恐怕還有挑剔之處，就用種種方法，把口供修改增刪，使它天衣無縫，每字每句都恰恰嵌入法律條文之中。鍛鍊完成之後，寫成公文書，即令上帝看到，也會覺得這個囚犯死有餘辜。因為陷害他的都是法律專家，顯示出的罪狀是太明顯了。」

路溫舒建議改革。皇帝劉病已的瓜是，下一道詔書，命全國法官辦理案件時要寬大公平。僅靠行政命令當然不能改受悠久傳統，因為冤獄與酷刑，是無限權力政治制度下的產物，此種制度存在一日，冤獄與酷刑存在一日。像司馬遷、周亞夫、顏異。事實上任何法官都救不了他們。但路溫舒的奏章，使我們發現中華人權所受的蹂躪，自古就沒有有效的保護。這份奏章，是中國最早爭取人權的呼聲，雖然很溫和，很微弱，而且又沒有收到任何效果。

三中國疆土的繼續擴張

西域（新疆）各國自從張騫之後，便處於中華帝國與匈奴汗國兩大超級強權的夾縫之間，左右為難。

匈奴汗國在西域早就建立勢力，設有西域總督（撞僕都尉）。匈奴使節到西域，一切費用，都由所在王國供應。而中國使節的一飲一食，卻要用錢購買，這已夠中國不舒服了，再加上各國在匈奴的壓力下，往往截殺中國使節，遂使中國終於發動一連串膺懲性的戰爭。

第一個跟中國發生衝突的是樓蘭王國。

樓蘭王國首都位於今新疆若羌；而東北重鎮樓蘭城，則位於羅布泊西數公里處，現在已全部陷於沙漠之中。我們在介紹中國沙漠時，曾談到沙漠南移，並舉樓蘭為例。至遲在本世紀（前一），樓蘭王國以及且末王國（新疆且末），(女若)羌王國（新疆若羌東南一百七十公里）、精絕王國（新疆民豐北一百一十公里），距沙漠都有一段距離，還是富庶的花花世界。可是二十世紀的現在，都成了斷瓦殘垣，寸草不生的沙磧廢墟（注意現在地圖上標示的，今鄯善不是古樓蘭，今若羌也不是古(女若)羌）。

樓蘭王國是西域最東的國家，跟中國最西的敦煌郡接壤。西域的南部被塔克拉瑪干沙漠及白龍堆沙漠再分割為南北兩部，樓蘭城正是分道的港口，中國出使各國的使節，由樓蘭城分赴沙漠南北。由沙漠南北各國返回的使節，則在樓蘭城會合。衝突的時間是上世紀（前二）九十年代，比大宛王國汗血馬戰役要早三年。樓蘭王國和車師王國（新疆吐魯番），在匈奴汗國指使下，派出聯合巡邏部隊，專門截殺中國使節，以切斷中國跟西域的交通線。中國的反應十分激烈。紀元前一○八年，大將趙破奴率騎兵七百人，奇襲樓蘭，把樓蘭王擊斬。

——正因為擊斬樓蘭王太容易，西漢政府把大宛王國看走了眼，認為跟樓蘭王國一樣脆弱，才有三年後的汗血馬戰役。

進入本世紀（前一），中國在西域經營已有相當成績。輪臺（新疆輪臺）一帶的肥沃土地上，就有屯墾區。這時候，樓蘭王國新王安歸跟匈奴汗國結親，再度截殺中國使節。龜茲王國（新疆庫車）進攻中國屯墾區輪臺，擊斬屯墾司令（校尉將軍）賴丹。