第121回 下館子,家事,國事,華蘭,砍人…… · 下

作者有話要說:

關於幕僚的演變。

某關一直對狗頭師爺之類的角色很有愛,頗有意思構思關於此類小說的大綱。

所謂師爺,也就是幕僚,又叫幕賓,幕友,裡面的老大一般叫幕首;他們並不是正式的政府編制官員,而是某些官員自行聘請的參謀型人才,他們為主家出謀劃策,參與機要,草擬奏摺,甚至裁行批覆,聯絡官場,處理案卷。

他們和所謂的‘清客’是截然不同的,清客主要的功能是捧捧主人的臭腳,吟詩作對,說說風月等閒事。

有些高官大吏的幕僚師爺,其權力幾乎比一般官員還強大。

這種情況最初源於春秋戰國,那時幕僚有另一個名字,叫‘門客’;當時各國國主或權貴,都爭相養士,孟嘗君一口氣就養了三百個,其中有會武藝的,有會吟詩作對的,有會縱橫辯駁的,還有會偷雞摸狗的。

進入秦漢之後,中原漸成統一之勢,社會要求穩定,門客漸絕跡,取而代之的是文士型幕僚,他們大多是懷才不遇的隱士高人,或者乾脆就是科舉失意的讀書人。

其中明朝是幕僚師爺的發展形成期,標誌性事件是紹興胥吏幫的興起,也就是紹興師爺的萌芽;而清朝則是師爺制度的鼎盛時期。

清代各級地方官員無有不帶師爺上任的,少則三五人,多則幾十人;其中許多師爺在歷史上都是鼎鼎大名的。

例如康熙時期的水利專家陳潢,雍正時期的田文鏡的師爺鄔思道,乾隆時期的顧禮琥和汪輝,甚至著名的文學家蒲松齡,著名的學者章學誠,著名的政治家林則徐,李鴻章,左宗棠,都是當過師爺的,並且把師爺當的舉國聞名。

這些厲害的幕僚師爺,其實就是沒遇上劉備版本的諸葛亮,他們雖身在市井草莽,但上可以準確揣測聖意,下可以自如安撫地方,舉凡河運水利鹽漕官司甚至官場派系皇家奪嫡,都往往有精準的判斷力,能幫助主家(又叫東翁)順利為官。

那為啥他們自己沒做官,很簡單,他們科舉考試成績八好。

某關仔細調查了明清兩代的幕僚師爺制度,發現明朝時的官吏還基本能靠自己來處理政務,師爺並非必需品,但到了清朝,沒有師爺簡直沒法赴任當官了。

為啥咩?理論上來說,明朝對文人的八股毒害還沒有那麼嚴重,基本上,科舉成績還是能多少反映個人能力的,一般來科舉成績好的也能基本完成當官任務。

而到了清朝,八股毒害人心思想到了匪夷所思的地步,考出來的大多是高職低能型的書呆子,他們只精通八股文,卻絲毫不懂國計民生,不通政務,昏聵無能,這從客觀上造成了他們對幕僚師爺書吏的依賴性。

最要命的是,外任官員的師爺們是沒有編制的,不能像正常官員一樣受到國家機器的監督,不需要換屆調任,不需要考察考績,往往官員們來了又走,他們卻幾十年盤踞當地。

他們位卑而權重,到了晚清末期對社會造成了巨大的危害。

最後,師爺制度終止於張之洞老先生,他不是討厭師爺,事實上晚清著名才子辜鴻銘就是他十分喜愛的幕僚,就是因為他正面認識到了幕僚的重要性(實際辦事人員),索性在大帥府下設了各類科室,讓這些師爺學有所長,各自發揮才能。

師爺制度反而漸消失了。

這裡,某關摘錄了幾個有趣的師爺故事,師爺與僱主的關係無奇不有,有的是兒子當官,父親在底下當師爺;一位女師爺更傳奇,分別擔任過父親、兄長、丈夫的師爺。

父子檔

清代有父為子幕的:清代浙江有個少年進士,年方十八就得高中,不久被授為某一縣的知縣。他的父親是一位精通刀筆的老牌師爺,擔心兒子年紀太輕,不熟悉政務,就與兒子一同赴任,深居衙內,為兒子出謀劃策,處理各種公文案牘。每天晚上,老師爺都在燈下與兒子討論一天的政務得失,指導如何施政,而這位少年知縣也因此政績卓著,名聲遠揚。(《折獄奇聞》卷四)

兄弟檔

此外,也有不少為弟為兄幕的故事。例如清朝同光之際,著名戲劇家及戲曲評論家楊恩壽,就曾是他六兄楊麓生的師爺。當時楊麓生調任廣西北流縣知縣,該地在經過太平天國動亂後,統治秩序混亂,州縣殘破,官員外快也很少,有的甚至出價八十兩銀子,聘請兼任刑名、錢穀、書啟三項事務的師爺,因此很少有人願意到廣西去應聘。

楊麓生自己忙著下鄉清剿盜匪,因此縣衙裡必須有靠得住的師爺當家才行。於是他急召原來在湖南家鄉當師爺的楊恩壽趕到任所來幫忙。楊恩壽在縣裡一個人既管刑名,又管錢穀,縣考時要批改考卷,平日還要兼管當地的稅關事務,整日忙得不可開交,以致舊病復發。他在日記裡大吐苦水,直說「曷勝焦灼」。後來,楊麓生又請另一個兄弟老三來幫忙管稅關,楊恩壽方才略微輕鬆一點。近兩年後,楊麓生以當時的廣西第一高價——每年六百兩銀子,聘請到另一名師爺,楊恩壽才得以脫身回鄉。(《坦園日記》)

清代女師爺傳奇

父為子幕、弟為兄幕不稀奇,清代還有妻為夫幕的故事。據清人筆記記載,乾隆年間,直隸就曾有一位巾幗幕友。她是某知府的女兒,自幼隨父赴任,耳濡目染,「自刑名錢穀,及書札往來、財賦出入」,無不精通。當父親年老多病,精力不濟時,她就代為主持政務,成了一名「女師爺」。

知府去世後,這位巾幗幕友又隨兄赴任,成為哥哥的師爺,「兄倚之如左右手」,一直到三十九歲時才由兄長作媒,嫁給一位新任知縣。結婚後,她囑咐夫君只需管「堂上事」,自己則在內院設「內簽押房」,以四妾承宸謄抄,兩個老婦把門、傳遞公文,「案無留牘,邑無廢事」。丈夫因此政績卓著,被上司提升為直隸州知州。然而,她卻勸告丈夫說:「君之才能只夠治理一個縣,不夠治理一個州,而我要管理家務,也沒有精力來幫助你。我們還是急流勇退、告病歸鄉的好。」說完就取出早已起草好的稟文,請夫君過目簽押,然後夫妻倆回鄉頤養天年。(《清代吏治叢談》卷一)

ps:據說上面這則女師爺的故事,就是港劇《鐵齒銀牙》裡面女豬腳的原型。

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這裡再解釋文中兩點有些讀者不理解的地方。

首先,對明蘭才學的設定,是參考某關自己的一位女同學,她就是某不錯大學政法系的畢業生,畢業後直接考了公務員,進了法院混日子。

事實上,像這種受到嚴格政治法律教育的專業人才,固然有隻會背律條的書呆子,但也有不少真學到分析判斷能力的傢伙,例如吾友,平常看來很溫順可愛,一旦對著國際國內新聞播報,評論起來真叫一個毒舌犀利,見識超群。

再結合上面女師爺的故事,其實古代也有許多賢內助,她們自小受到父輩家族的耳濡目染,見識卓越,洞察世事,往往很有先見之明,她們的丈夫有時候信任她們更甚於自己的幕僚,常和妻子談論時政局勢——因為老闆是可以換的,而老公基本很難換。

不過是這樣的女子大多隱居內宅,不大出名罷了。

例如,戚繼光的老婆就很懂軍事,常和老公談論行軍佈陣,說到高興時夫妻倆還對打一場;翻開古代后妃史,那些無師自通國家大事的女子數不勝數,婦好,述律平,劉娥,武則天……偶就不多說了。

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再來,關於袁夫人,很多讀者都說她的描寫太過了,祖母怎麼會去燙傷自己孫子呢;不是的,乃們仔細看文啦。

袁夫人並沒有要害孫子的意思,不過是想拿捏華蘭罷了;不過她的確有疏忽輕慢之責,導致下面的婆子不把小主人當一回事,主觀上她沒有害人之心,但客觀上她是需要負責的。