孔丘所說之人，姓姜，氏丘，名明，其族人世代為左史，世稱左丘明。

昔日孔丘在魯國為官之時，曾赴周王室拜見太史，查閱史料，以補充魯國書藏，左丘明當時便與他隨行，也曾在周王室藏書之中見過不少龜甲文，對此類銘文的瞭解，普天之下，除卻昔日的周太史老聃和孔丘之外，便是他了。

此人學識淵博，品行高尚，深有君子之風，為世人所重，繼任魯國左史以來，就連三桓專政之時，他如實記載，無懼威脅恐嚇，一字不易，反倒讓三桓收斂，魯國國君更是甚為倚重。當年魯公欲重用孔丘之時，本欲召集三桓諸公商議，左丘明得知，便直言相諫，孔丘之所以被稱之為聖人，因其守禮重義，聖人為政，三桓必失其利，如此問詢，等若與虎謀皮。魯公聞言，恍然大悟，方才直接任命孔丘為大司寇，而未經三桓議政。

孔丘亦十分尊敬左丘明的為人，兩人亦師亦友，來往不斷。

當初孔丘被迫離開魯國之際，眾人唯恐受到牽連，惹怒季孫氏，唯有左丘明帶人十里相送，夷然無懼。

如此君子，坦**豁達，便是以三桓之兇橫霸道，寧可衝撞魯公，也不敢對他如何。

自此左史一支筆，絕無虛言，寧死勿改之事，也傳遍天下。

孔丘看到這堆滿了十來間庫房的龜甲龍骨，自忖就算有眾弟子相助，沒有十年之功，也未必能整理出來。若得左史丘明之助，必當事半功倍，故而趁著孫奕之尚在，便帶了他和子羽、曾參一同前去丘府拜會。

青青未隨他們同行，留在孔府中也無事，乾脆便自己進城，打算去扁鵲的醫館一趟，順便也逛逛這魯國國都。

魯國國都曲阜，早在上古時期，便有炎帝神農氏在此築城，後又有黃帝、少昊在此營建都城，其歷史之悠久，甚至遠於如今的周王都洛邑。當初武王伐紂滅商，將其胞弟周公旦封於曲阜，立國為魯，周公旦為周王室宰輔，輔助朝政，亦將王室藏書禮冊抄錄留存於魯地，後來周幽王為褒姒烽火戲諸侯，以致犬戎攻入鎬京，王宮被毀，而魯國位於中原腹地，雖諸國爭霸，戰亂不休，曲阜卻從未曾經歷戰火，依然儲存了繁華的都城景象。

上次與扁鵲告辭之際，青青便問過他在曲阜的住處，他只說在城中一家醫館暫住，只因魯國乃是神農氏故居，藥山之中百草密佈，很是方便他試藥煉藥，方才在此地逗留數載之久。

青青去過姑蘇和帝丘，那是南北兩地最繁華的都城，曲阜與之相比，繁華或有不足，沉穩大氣卻遠勝二城。

或許因為是歷史悠久，國君又是周王室近支，魯國在諸侯之中，素來老成持重，國中百姓亦是知禮守節，這些年雖有三桓專政，架空國君，然城中大多是百年世家，就算是平民百姓，亦穿著整齊，彬彬有禮，行走街市之間，但見往來之人俱衣衫整潔，舉止有度，連兩旁的墟市店鋪，都懸旗為面，商家客氣周到，看著便讓人心情愉悅。

孫奕之曾告訴她

，昔日孔丘在魯國任大司寇，以禮治國，三年國之大治，百姓安居樂業，路不拾遺。然而因三桓逾禮廢制，損公肥私，孔丘怒而指責，卻被季孫氏逐出魯國，不得不周遊列國，在外流浪了十四載。

可如今看來，他昔日所為，還是在這座城池留下了鮮明的印跡。

青青喜歡看這古樸沉拙的老城，哪怕街市不如帝丘繁華，哪怕宮城不如姑蘇富麗，可這城中的人，來來往往之間，都讓她感覺舒心暢快，哪怕小販的叫賣聲，都聽著格外悅耳。

只是，她唯一沒想到的是，這街市中的醫館，居然不止一家，她一路打聽著到路人所指的醫館處，只看了一眼，就呆在了那兒。

就連偌大的姑蘇城，全城也不過兩三家醫館，可這小小的曲阜城，城池還沒有姑蘇的一半大，單這條街上，就有足足五家醫館，其中有三家，都掛著「百草」之名。

百草堂、百草齋、百草集。

其中，並沒有扁鵲說過的百草門。

另外兩家，名字中規中矩，一家叫神農館，一家叫萬藥堂。

青青一下子就犯起愁來，扁鵲只說他在曲阜城中一家醫館暫住，卻沒說醫館的名字，她原以為頂多也就一兩家醫館，可沒想到，單這一條街上，就有五家醫館，還不知其他地方有沒有，實在不行，也只能挨個去打聽了。