此時有一位被世人遺忘了的老年親王sup[1]/sup。他母親也出身於高貴之家。他幼時本有當皇太子的聲望，只因後來時勢變遷，糾紛突起，使他陷於困境sup[2]/sup，反而弄得一事無成。做他後援人的諸外戚苦恨之餘，各自推故出家為僧。這皇子在公私兩方都失去依靠，就成了孤獨之狀。他的夫人也是前代大臣的女兒，回想當初父母對她的指望，無限傷心，悲痛之事甚多。全靠夫妻恩愛無比，聊可慰藉人世憂患，兩人彼此信賴，相依為命。

兩人結婚多年，膝下尚無子女，感到美中不足。親王常常說：「但願有個可愛的孩子，以慰寂寞無聊的生涯。」事有湊巧，不久果然生了一位美麗的女公子。親王夫婦無限寵愛，盡心竭力地撫育她。其間夫人忽又懷孕。大家指望這回要生男兒了，豈知生下來的又是一位女公子。但夫人產中調理失慎，生起病來，日重一日，竟致一命嗚呼。親王遭此意外之變，茫然不知所措。他想：「我年來生存於世，痛苦難堪之事甚多。只因有這個難於拋舍的美人牽惹我心，就被絆住在這世間，因循度日。如今只剩我一人殘留在世間，痛苦定然更多了。教我一人撫育這兩個女孩，則因身份所關，不成體統，外間傳聞也不好聽。」便想乘此機會，成遂出家本願。然而兩個女孩無人可託，棄下她們十分可憐，因此躊躇不決地過了許多年月。其間兩位女公子日漸長大，都生得花容月貌。親王朝夕以此自慰，不知不覺地度送歲月。

侍女們都看不起後來生的那個女公子，憤憤不平地說道：「哎呀！出生的時辰多麼不吉利啊！」便不肯用心照管她。但夫人臨終之前，神志都已昏迷了的時候，還掛念這孩子，對親王的遺言只有一句話：「請你當作我的遺念疼愛這孩子！」親王認為：這孩子雖然由於前世命定，出生在這不祥的時刻，但對我亦必具有宿緣。況且夫人彌留之際還掛念她，囑我好好照管呢。這樣一想，便非常疼愛這二女公子。二女公子的相貌長得異常美麗，竟使人疑心是異兆。大女公子則性情嫻靜而沉著，容貌舉止大方而優雅，其高貴之相勝於乃妹。親王認為兩人各有所長，一樣地疼愛。然而生涯軻，不能如意之事甚多。年復一年，邸內日見蕭條。僕從等人看見主人已不可靠，不能忍受，逐漸告辭散去。二女公子初生即遭母喪，親王在忙亂中未能替她仔細選擇良好的乳母，只僱得一個教養粗淺的尋常婦女。在二女公子幼年時就辭去了她，故二女公子全由親王自己一手撫育成長。

親王的宮邸本來寬廣華麗。其中池塘、假山等，面貌猶無異於當年，然而一天比一天荒涼了。親王寂寞無聊之時，只在此中閒眺悵望。家臣中已經沒有幹練的人，庭院無人打掃整理，雜草青青，異常繁茂。屋簷下的羊齒植物得其所哉，欣欣向榮地到處蔓延。四時花木，例如春天的櫻花、秋天的紅葉，往時與同心人共賞其香色，獲得安慰甚多。今則孤居寂處，無人相伴，惟有專心於家中佛堂內的裝飾，晨夕誦經禮佛。他常常想：「我受二女牽累，已是意外的憾事，自知此乃前世註定，不得如意稱心。豈宜效仿世人，更作續絃之想？」年月既久，越發背世離俗，他的心已經變成了一個高僧。自從夫人逝世以來，他即使偶爾戲耍，也不發生世俗續絃之念。別人勸諫他：「何必如此呢？死別之初，固然有無窮悲慟，但日月既經，哀思自會消失。還不如回心轉意，隨俗行事。則此荒涼不堪入目之宮邸，自會重新生色。」他們頭頭是道地說了許多話，屢次前來做媒。但親王充耳不聞。

親王誦經念佛之暇，常常和兩女公子戲耍取樂。兩女公子漸漸長大，親王教她們學琴，學棋，做「偏繼」sup[3]/sup遊戲。他在細微的遊戲中窺察兩人的性情。大女公子秉性沉著，思慮深遠，態度穩重。二女公子天真爛漫，落落大方，那嬌羞之態非常可愛。兩人各擅其美。一個日麗風和的春天，池塘裡的水鳥比翼偕遊，好聲和鳴。若是夫人在日，只當尋常美景。但今日看到這相親相愛、時刻不離的模樣，親王不勝歎羨，便教兩女公子學習彈琴。嬌小可愛的兩人，彈出的琴音都很美妙。親王深為感動，淚盈於睫，便賦詩云：

「雙雙水鳥相偎傍，

雌去雄留顧影單。

好不傷心啊！」吟罷舉袖拭淚。這位親王相貌非常清秀，多年來勤於修行，體態略見瘦損，卻反而更加高超優雅了。為了便於照管兩女孩，身穿家常便服，落拓不拘的姿態也很俊美，能令見者自感羞慚。大女公子從容不迫地把硯臺移過來，像戲書一般在硯上寫字。親王給她一張紙，說道：「寫在這上面！硯臺上不好寫字的。」大女公子靦腆地寫一首詩：

「成長全憑慈父育，

雛禽無母命孤單。」

此詩雖不甚佳，但在當時很可令人感動。筆跡顯見將來大可進步，但此時還未能一氣呵成。親王對二女公子說：「妹妹也寫些看！」妹妹年紀更小，想了好久才寫道：

「若無慈父辛勤育，

卵在巢中不得孵。」

衣服都穿舊了，身邊又沒有侍女，生活實甚寂寞無聊。而兩女公子都長得如花似玉，做父親的安得不又憐又愛呢？他一手執著經卷，一邊唸誦，一邊教女兒唱歌。大女公子學彈琵琶，二女公子學彈箏。年齡雖然還很幼小，卻常練習合奏，彈得都很像樣，音節美妙悅耳。

這親王的父親桐壺帝和母親女御都早已逝世，又沒有顯貴有力的保護人，因此從小不曾習得高深的學問。何況處世立身之道，教他何由得知呢？在高貴人物之中，這位親王特別嬌生慣養，竟像女子一般。因此祖上傳下來的寶物以及外祖父大臣給他的遺產，雖然樣樣式式不計其數，卻損失得影跡全無。只有珍貴的日常用品，現在留存的還很多。他也沒有知心人來訪問，生活寂寞無聊。便從雅樂寮樂師之類的人中選擇音樂技能優越者，召他們來，和他們專心研習閒情逸致的管絃之樂，從小如此長大起來。因此在音樂方面具有非常優越的才能。

他是源氏的異母弟，人稱八皇子。冷泉院還當太子的時候，朱雀院的母后弘徽殿太后陰謀廢冷泉而立這八皇子為太子，想利用自己的威勢捧八皇子上臺。經過一番擾攘之後，終於失敗，受到源氏一派冷遇。到了源氏一派逐漸得勢之時，這八皇子就無法出人頭地了。近幾年來，他已變成一個高僧，如今則一切世事都拋舍了。在這期間，八皇子的宮邸忽遭回祿。失勢而又遭災，心情更加苦悶頹唐。京中沒有適當住宅可以移居。幸而在宇治地方，尚有一所美好的山莊，便率眷遷住其中。世事雖然都已拋舍，但想起了今後神京永隔，亦不免傷心嘆息。這宇治山莊位在水聲聒耳的宇治川岸上，與魚梁相接近。在此靜修佛道，未免不甚相宜，然亦無可奈何。春花秋葉、青山碧水雖然聊可慰情，但八親王來此之後越發消沉，除了愁嘆之外別無他事。他無時不思念亡妻，常說：「籠閉在這隔斷紅塵的深山中，安得故人相依為命！」曾賦詩云：

「斯人斯宅皆灰燼，

何必孤單剩此身？」

回思往事，便覺今後全無生趣了。

這住處與京都隔著好幾重山，絕無人來訪問。只有形容古怪的山農、村俗不堪的樵夫牧子，偶爾出入其中，為邸內服役。八親王心頭的愁緒，像峰頂的朝霧一般永不消散，暮去朝來，日復一日。此時正好有一位道行高深的阿闍梨住在這宇治山中。這阿闍梨學問淵博，世間聲名亦很盛大，但朝廷有佛事時，也極難得應召，一直閒居在這山中。八親王所居離開這阿闍梨住處甚近，他在閒寂的生涯中研習佛道，遇有經文中疑義，常去請教。阿闍梨也尊敬八親王，常來山莊拜訪。他就八親王年來所學得的教義，作深刻詳細的解釋。八親王更加深信人世的短暫與乏味，便毫不隱諱地和他談話：「我這顆心已經登上極樂淨土的蓮臺，安住在清淨無垢的八功德池中了。惟有這兩個年幼的孩子難於拋舍，心有牽掛，以致未能毅然出家。」

這阿闍梨對冷泉院也很親近，常往伺候，教授經文。有一次入京，順便赴院參見。冷泉院照例正在誦讀應習的佛經，便將種種疑義向他叩問。阿闍梨乘機告道：「八親王深通內典，真乃大智大慧啊！多分是具有宿世佛緣而降生於世的人。他屏絕塵慮，專心學佛，其志望誠無異於聖僧。」冷泉院說：「他還不曾出家麼？此間一班青年人替他起個別名，叫作‘在俗聖僧’。真可令人感佩啊！」此時宰相中將薰君亦侍奉在側，他竊自尋思：「我正痛感人世之無聊，只是不曾公然誦經禮佛。虛徒歲月，實甚可惜！」又念八親王在俗而為聖僧，不知其心境究竟如何，便傾耳而聽阿闍梨的話。阿闍梨又說：「八親王早有出家之志。據說以前為了瑣事纏身，猶豫不決。今則可憐兩個無母的女兒，不忍棄下。他正為此愁嘆呢。」這阿闍梨卻愛好音樂，又道：「再說，那兩位女公子琴箏合奏之聲，與宇治川波聲相應和，真美妙呢！極樂世界的音樂也不過如此吧。」他這古風的讚美，使得冷泉院微笑，說道：「這兩個女孩生長在這聖僧之家，料想她們不諳世俗行為，豈知長於音樂，真乃難得之事。親王掛念她們，不忍捨棄，為此憂愁煩惱。我的壽命如能比他略長，不妨交付與我代為保護吧。」這冷泉院是桐壺院第十皇子，乃八親王之弟，他想起了朱雀院將三公主託付已故六條院主的舊事，希望這兩女公子來做他寂寞時的遊伴。薰君反而不起這種念頭，他只想拜訪八親王，看看他專心學佛之狀。這願望越來越深切了。

阿闍梨歸山時，薰君囑託他說：「我定當入山拜訪，向八親王請教佛法。便中請法師為我先客。」冷泉院遣使入山，向八親王傳言：「傳聞山居佳勝，深為喜慰。」又贈詩云：

「心雖厭世慕山奧，

身隔重雲不見君。」

阿闍梨帶著冷泉院的使者前往參見八親王。這山陰的莊院裡，尋常人的使者也極少來，今有冷泉院的御使到門，真乃稀世之事，大家十分歡迎，便拿出當地的酒餚來殷勤招待。八親王的答詩是：

「未得安心離俗世，

且來宇治暫棲身。」

詩中關於佛道修行方面，措辭很謙遜。因此冷泉院看了答詩想道：「八親王對塵世還有留戀呢。」很可憐他。阿闍梨將中將薰君道心甚深之事告訴八親王，說道：「薰中將對我說：‘我從小就深盼學得經文教義。只因塵緣難絕，蹉跎至今。其間為了公務私事，奔走忙碌，日復一日。此身本來微不足道，即使立志籠閉深山，專心習誦經文，亦可毫無顧慮。然而總是躊躇不決，因循度日。今聞皇叔如此勇猛精進，心甚嚮往，定當前來請教。’他託我傳言，意極誠懇。」八親王答道：「大凡覺悟人世無常而心生厭棄，皆因自身遭逢憂患，故而頓覺舉世皆可痛恨，即以此為起點，發生學道之心。今薰中將年方青春，諸事如意稱心，毫無不足之憾，而早就發心學佛以修後世，真乃難能可貴之事。像我這樣的人，因宿命註定，只覺人世可厭，就特別容易受佛勸導，自然能遂靜修之願。然而我生餘年不多，深恐未得大覺大悟，一生便爾告終，於是前世後世兩無著落，深可慨耳。故中將欲向我請教，則我豈敢！我當視彼為先悟之法友可也。」此後兩人互通音信，薰君就親來訪問。

薰君看看八親王的住處，覺得實在比傳聞更為可憐。自生活情狀以至一切，都同想象中的草菴一樣簡陋。同樣是稱為山鄉的地方，總有山鄉獨得而能牽惹人心的悠閒之趣。但此地水波之聲響得可怕，竟至擾亂思想。晚間則風聲淒厲，教人不能安心尋夢。學道之人住在這裡，倒可藉此消除對塵世的留戀之情。但小姐們在此度日，其心情又如何呢？薰君推想她們缺乏世間普通女子的溫柔之情。她們的房間和佛堂僅隔一道紙門。倘是好色之人，定會走近去窺探情狀，渴望知道她們究竟生得如何模樣。薰君雖亦偶有此心，但他總是立刻回心轉意：「我來此的本意，是欲離棄俗世，探訪深山。如果說出無聊的好色之言，做出輕薄行為，便違反初志，失卻本意了。」因此他到這裡，一味同情於八親王的生涯，誠懇地向他慰問。來的次數多了，始知八親王正如他所預料，是個籠閉深山、專心學道的優婆塞sup[4]/sup。他對於經文教義，並不裝出精通的模樣，卻解釋得非常清楚。聖僧模樣的人和富有才學的法師，世間固然很多，但過於超然離世、德高望重的僧都、僧正等，都很忙碌，又很矜持，未便輕易向他們請教佛法。反之，才德不高的佛弟子，則所可尊敬的只是確守戒律，而這種人往往形容拙陋，語言乏味，凡庸村俗，相對毫無風趣。薰君白晝忙於公事，無有暇晷。到了夜深人靜之時，頗思召喚一人進入內室，於枕畔共談佛法。但其人倘是此種佛弟子，則鄙陋不堪，毫無意味。只有這位八親王，人品高雅，深可敬愛。所說的話，雖然同是佛經教義，但能就近取譬，令人入耳易解。他對於佛法，固然不是大徹大悟，但身份高貴之人，對於真理的理解自比常人更深。薰君漸漸和他馴熟，每次相見，總想常侍左右。有時不得空閒，多時不來訪問，便想念不置。

薰君如此尊敬八親王，冷泉院也就常常遣使致書問候。八親王在世間多年來默默無聞，其宮邸一向門庭寂寂，此時就常常有人出入了。每逢季節，冷泉院饋贈極豐。薰君也每逢機會，必表敬意，有時奉贈玩賞之具，有時致送實用物品。如此交往，至今已有三年了。

是年sup[5]/sup秋末，八親王舉辦每年四季例行的念佛會。此時宇治川邊魚梁上水波聲特別嘈雜，片刻不靜，因此念佛會移往阿闍梨所居山寺中佛堂裡舉行，定期七日。親王去後，兩位女公子更加寂寥，每天只是閒坐沉思。此時中將薰君久不訪問宇治，掛念八親王，便在一天深夜殘月未沉之時動身，照例悄悄出門，隨從也不多帶，微服入山。八親王的山莊位在宇治川這邊岸上，不煩舟楫渡河，騎馬可以到達。入山愈深，雲霧愈濃。草木繁茂，幾乎掩蔽道路。山風狂吹，木葉上露珠紛紛散落。由於心情關係，露珠著袖似覺寒氣逼人。薰君覺得此種行旅平生極少經歷，一面不勝淒涼，一面又感興趣。遂吟詩云：

「山風吹木葉，葉上露難留。

我淚更易落，無端簌簌流。」

驚動山民恐多麻煩，便命令隨從者不可揚聲。穿過許多柴籬，渡過流水潺潺的淺澗，踏溼了的馬足還是小心翼翼地悄悄前進。然而薰君身上的香氣無法隱藏，隨風四散飄流。山家睡醒了的人都很驚詫：不聞有誰經過，何來這股異香？

行近宇治山莊，忽聞彈琴之聲，不知所奏何曲，只覺十分淒涼。薰君想道：「我聞八親王常常演奏音樂，過去沒有機會，不曾領教他那有名的琴聲。今天躬逢其盛了。」便走進山莊，仔細一聽，這是琵琶之聲，曲調是黃鐘。雖然只是世間常彈的樂曲，恐是環境所使然，似有異乎尋常之感，其反撥之聲清脆悅耳。其間又有哀怨而優雅的箏聲，斷斷續續地響出。薰君意欲暫時聽賞，正思躲藏，身上的香氣早就引人注意。便有一個形似值宿人員的魯男子走出來，對薰君說：「為了如此如此，親王閉居山寺，容小人前往通報。」薰君道：「何必去通報呢！功德限定日期，不可前往打擾。但我如此冒霜犯露而來，空歸未免掃興。相煩告知小姐，但得小姐為我說聲‘可憐’，於願足矣。」這魯男子的醜陋的臉上露出笑容，答道：「小人便去叫侍女傳告。」說過就走。薰君喚他回來：「且慢！」對他說道：「多年以來，我只是聽人傳說你家小姐彈得好琴，今天機會真巧啊！可否找個地方，讓我暫時躲著聽賞一下？突然進去打擾她們，害得她們都停止彈奏，是不應該的。」薰君容貌丰采之美麗，即使是這不解情趣的魯男子，看了也深為感動，肅然起敬。他答道：「我家小姐當無人聽見之時，常常彈琴奏樂。但倘京中有人來到，即使是僕役，她們就肅靜無聲了。大約是為了親王不要一般世人知道我家有這兩位小姐，所以隱藏起來。他曾經說過這話呢。」薰君笑道：「哪裡隱藏得了呢！他雖然如此嚴守秘密，但世人都已知道你家有兩個絕色美人了。」接著又說：「你帶我去吧！我不是好色之人。只因知道你家有如此秘藏的兩位小姐，覺得很奇怪，頗想知道她們是否也和世間尋常女子一樣而已。」那人說：「卻是苦也！我做了這不識輕重的事，日後被親王得知，定要捱罵了。」兩女公子居處，前面圍著竹籬，間隔殊嚴。這值宿人便引導薰君前往。薰君的隨從人被邀到西邊廊上，也由這人招待。

薰君把通向女公子住處的竹籬門稍稍推開，向內張望，但見幾個侍女高捲簾子，正在眺望夜霧瀰漫中的朦朧淡月。簷前有一個瘦弱的女童，身穿舊衣，似乎怕冷的模樣。另有幾個侍女，神情和她相似。室內有一人，身體略隱在柱子背後，面前放著一把琵琶，手裡正在玩弄那個撥子。隱在雲中的月亮忽然明晃晃地照出，這人說道：「不用扇子sup[6]/sup，用撥子也可招得月亮來。」說著舉頭望月，那容顏非常嬌美可愛。另有一人，靠著壁柱，身體俯在一張琴上，微微一笑，說道：「用撥子招回落日sup[7]/sup是有的。你說招回月亮，卻是奇怪。」那笑顏比前者天真而優雅。前者說：「雖然不能招回落日，但這撥子對月亮卻有緣呢sup[8]/sup。」兩人無拘無束地說笑，那態度神情和外人所猜想的全然不同，非常優美親切，可憐可愛。薰君想道：「以前聽見青年侍女講讀古代小說，其中所記述的老是荒山野處藏著絕色美人之類的故事。我很討厭，不相信真有此種事情。原來世間至廣，果然有這等風韻幽雅的去處。」他的心便移向這兩位女公子身上。此時夜霧甚重，不能看得清楚。薰君盼望月亮再出來。大約裡面有人通告「戶外有人窺看」，那簾子立刻掛下，人都退入內室去了。然而並不驚慌失措，卻是從容不迫，靜悄悄地躲進裡面，連衣衫窸窣之聲也聽不見。溫柔嫵媚之相，令人真心嘆美。薰君深慕其風流高雅之趣。

他悄悄地離開竹籬，走到外面，遣人走馬返京，叫家中派車來宇治迎接。又對那個值宿人說：「此來時機不巧，未能會見親王。但得聽小姐琴聲，反覺三生有幸，遺憾亦得稍慰矣。相煩通報小姐，容我罄訴冒霜犯露而來之苦。」值宿人立刻進去通報。兩位女公子想不到他會進來窺探，擔心適才逸居晏處之狀已被看到，深感羞恥。回思那時確有異香隨風飄來，因在意想不到之時，竟不警覺，真乃太疏忽了。心中惑亂，愈覺羞慚無地。薰君看見傳達的侍女動作遲鈍，呼應不靈，因念凡事都該隨機應變，不可拘泥禮法。反正夜霧尚未消散，便徑自走到剛才女公子等所居房室簾前，就在那裡坐下。幾個山鄉的青年侍女不知該如何應對，便送出一個蒲團來，態度也很慌張。薰君開言道：「叫我坐在簾外，未免太簡慢了。若非真心誠意之人，不會跋涉崎嶇之山路，前來尋訪。這待遇太不相稱了。我屢次冒霜犯露而來，小姐必然能體諒我心也。」說時態度十分莊重。青年侍女之中，沒有一人善於應對，大家都想鑽進地洞裡才好，實在太不成樣了。便有人到裡面去叫起睡著的老侍女來，但她起身也頗費時。久不答覆，似乎有意怠慢。苦無辦法，於是大女公子說道：「都是些不懂事的人，怎麼能裝作懂事，出去應對呢？」這聲音非常高尚優雅，輕微得幾乎聽不出來。薰君說道：「據我所知，懂得人之苦心而裝作不懂，乃世人之常習。大小姐也漠然裝作不懂，實甚遺憾。親王大智大慧，徹悟佛道。小姐朝夕侍側，久受薰陶，料想其對世間萬事皆已洞察。我有難於隱忍的一點心事，值得小姐洞察。請勿視我為世間尋常好色之人。婚娶之事，曾有人專誠相勸，但我立志堅強，決不從命。此種訊息，小姐自然早已聞知。我所希望的，只是閒居寂處之時，得與卿等共話。卿等山居沉悶之時，亦復隨時見招，以資排遣。但得如此，於願足矣。」他說了一大篇話，但大女公子只管怕羞，一句話也不能回答。此時老侍女已經起身出來，就讓她前去應對。

這老侍女是個直率之人，開口就嚷道：「啊呀，罪過罪過啊！叫他坐在這裡，太怠慢了，應該請到簾內來坐。你們這些年輕人真是不識輕重的啊！」她用老年人的嘶嗄聲毫不客氣地埋怨，兩女公子都覺得難堪。但聞她對薰君說道：「真難得啊！我家親王離群索居，門庭冷落，連應該來訪的人，也都不肯賞光，日漸疏遠了。難得您這位中將大人一片誠心，殷勤慰問，連我們這些微不足道之人，也都感激不盡。小姐們亦深感盛情，年輕人怕羞，難於啟齒。」她毫無顧慮，信口直言，令人難於入耳。但這老侍女人品相當高尚，言語也落落大方。於是薰君答道：「我正狼狽不知所措，聽了你的話不勝喜慰。有你這深通情理的人在此，今後我便放心了。」侍女們從帷屏旁邊窺看，但見他靠在廊柱上，曙光漸漸明亮，照見他身穿日常便服，露水沾溼襟袖。一種世間所無的異香四散飄溢，令人不勝驚訝。老侍女哭著對他說道：「我深恐多嘴獲罪，因此隱忍不說。但有令人感慨的舊事，常思覓一適當機會，如實奉告，使您略知端倪。我年來誦經念佛之時，一向以此事為祈願之一。想是因此獲得佛力佑護，使我今日逢此良機，實甚欣幸。然而尚未開言，眼淚已經湧塞雙目，話也說不出了。」她渾身顫抖，實在非常悲傷。薰君見聞所及，老年人大都容易流淚。但這老嫗何故如此悲傷，使他不勝詫異。便對她說：「我來此訪問，至今已有多次。只因沒有像你那樣知情達理的人，每次總是走著多露的山路，沾溼了衣裳獨自歸去。今日逢到了你，我真高興！請你把話盡情告訴我吧。」老侍女說：「此種良機，恐怕不易再得。即使再有，我命今夜不知明日，不能保證再得會見。今日共話，只是使您知道世間尚有我這個老嫗而已。我聽人說，在三條宮邸服侍令堂三公主的侍女小侍從已經亡故了。當年與我親睦往來的人，有許多已經去世。我到了老年，才從遙遠的他鄉回京，在這裡供職已有五六年了。您大概不知道吧：關於當時稱為紅梅大納言的兄長柏木衛門督的逝世，世人在談話中有一種傳說，不知您聽到過沒有？回想柏木衛門督逝世，似覺相隔年月不遠。那時悲傷痛哭，衣袖上的眼淚還不曾幹呢。但屈指計算，光陰真快，您已經如此長大成人了，真像做夢一般。這位已故的權大納言sup[9]/sup的乳母，是我弁君sup[10]/sup的母親。因此我得朝夕侍奉權大納言，甚是熟悉。我身雖甚微賤，但權大納言有時常把不可告人而自心難於隱忍的話向我訴說。後來病勢危篤，彌留之際，又曾召我到病床前，囑咐我幾句遺言。其中確有應該教您知道的話。但我也只能說到這裡。您倘欲知其餘詳情，且待將來徐徐奉告。這班年輕人都在交頭接耳，埋怨我多嘴饒舌，這也是難怪的。」她果然不再說下去了。

薰君聽了這番話，似覺聽到的是奇怪的夢囈，或者是巫女的自言自語，心中甚是納罕。但這是他一向懷疑的事，如今聽這老侍女說起，頗思知道詳情。然而此時人目眾多，未便探問。況且突如其來地細說舊事直到天明，也太煞風景了。於是回答她說：「你所說的我不甚明白。但既是舊事，我亦深為感動。將來必須請你將其餘詳情告我。霧快消散了，我衣冠不整，面目可憎，深恐小姐們見了責我無禮，因此不能隨心所欲地長留在此，實甚遺憾。」便起身告辭。此時隱隱聽到八親王所居山寺的鐘聲。濃霧還是到處瀰漫。想起古歌中「白雲重重隔」「峰上白雲多」sup[11]/sup之句，覺得這深山野處實甚可哀。薰君還是可憐這兩位女公子，料想她們必然愁思無窮，籠閉在這深山之中，安得不如此呢？便吟詩云：

「霧封槙尾山前景，

拂曉還家路途迷。sup[12]/sup

好淒涼啊！」吟罷重又轉身，逡巡不忍遽去。其丰采之優美，即使見多識廣的京中人見了，也將嘆為特殊。何況山鄉的侍女們，安得不驚異呢？她們欲傳達小姐答詩，而羞澀不能啟口。大女公子又只得親口回答，低聲吟道：