劉老三接過玉蟬，仔細打量，見玉蟬手工刀法簡練，粗獷有力，刀刀見鋒，稱「漢八刀」。蟬形比戰國時期薄而大，重視玉料選材，玉色以白為上。表面琢磨得平整潔淨，線條挺秀，尖端見鋒，鋒芒銳利，其邊緣像刀切一樣，沒有崩裂和毛刀出現，尾部的尖鋒有扎手的感覺。線條以直線為多，有的雖呈弧線，但都是兩線交鋒而成。一般說，玉蟬呈平頭形的，以西漢早中期的作品為多，圓頭形的以西漢中晚期的作品為多。西漢中晚期玉蟬的眼珠多跳出輪廓外。尾部的橫線表示具有伸縮功能的皮紋，一般以四至七條為多見，但是最多的有十二道。
這玉蟬是西漢的古物啊。難不成真是整塊血玉雕刻成的？劉老三心存疑惑，要知道血玉乃是稀世的珍寶，血玉是指在雪域高原出產有一種紅色的玉石，叫貢覺瑪之歌，俗稱高原血玉，因其色彩殷紅而得名。這種石頭的記載極少，在史料中，只在吐蕃時代，松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹。這種玉十分難得；傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神，她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿裡，宮殿的四面牆有不同的顏色；紅色是歌唱。貢覺瑪之歌，也就是當惹雍女神歌唱的意思。此玉很貴，市面上也很少見。
劉老三覺得有些不敢相信，仔細端詳了半天，卻見玉質圓潤，顏色均勻，忍不住舉起來放在鼻子下面聞了聞，這一聞，就聞出了門道來，玉蟬用眼看，當真是天下無雙的紅玉，但這玉蟬卻帶著一絲若有若無的血腥之氣。
「公子，這是死人口中的葬玉吧？」劉老三問。
李公子微微笑道：「自然是了，若真是吐蕃的血玉，我又何必找上門來讓你幫著盆？劉東家，只要你盆好了這塊玉，我願意奉上二百兩銀子，你看可好？」
二百兩銀子，可不是一個小數目，幾乎就是劉老三這個鋪子一兩年所能掙到的，也就有些心動，暗道：憑著祖上傳下來的手藝，還有玉娘，應該沒有什麼問題，開口問道：「那我給公子開個憑證？」
李公子笑道：「我都不怕你，你怕我什麼？玉就放你這吧，等你盤好了我自然會來取。」說完轉身離開，剩下劉老三茫然不信，如此貴重的東西，一句話就放這了？
第一百一十四章拜玉
不管劉老三信不信，李公子放下玉蟬就走了，既然李公子都不防備，劉老三就更沒什麼顧忌的，玉蟬在自己手中，價值連城的東西，還怕差了二百兩銀子？
做了這麼多年的玉石生意，劉老三什麼沒見過？李公子這塊玉蟬，雖然是血玉，卻也沒什麼稀奇的，所謂血玉是指透了血進去的玉石，不管是翡翠，和闐，還是黃玉等諸類，只要是真的透了血的，就是血玉，血玉的形成，和屍體有關，當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣嚥下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密佈之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。這種東西往往落在骷髏的嚥下，是所有屍體玉塞中最寶貴的一個。
這種玉按品質定價，少則幾百兩銀子，多則達到上萬。於是偽商也用一種相似自然的手段來造血玉。將玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之後，屍骨埋入地下。幾十年後再掘，就可以得到血玉。當然，不管是人血還是狗血，都比較通靈，狗血玉有怨氣凝在此中，對佩戴者並沒好處。還有一種血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮膚下，讓血深透到玉里，幾年之後再取出來，這一種玉是很貴的，而且市面上也很少見。
劉老三眼毒，看得出來玉蟬是葬玉，並且是塞在女子口中的。否則不會如此圓潤透徹，只是血玉畢竟邪性少了靈氣。才會讓他來盤，直到血玉中的血色退去，顯露出原來玉質，才算成功。他家祖傳的弄玉之術，自然有一套驅逐玉石中邪氣的法門，倒也不怕玉蟬邪到那裡去，如此珍貴之物，也是愛不釋手。
摩挲了會。覺得有些睏意，他也不敢大意了，取了張黃符將玉包好，這才塞到懷裡，躺在椅子上，搖著蒲扇半眯著眼歇息，不一會兒朦朧地睡了過去。恍惚中。眼前出現一隻鮮紅的紅燈籠，燈籠八角，這是個不普通的八角燈籠，乃是一個宮燈，紅色的光芒引導著他向前，彷彿有人在召喚著他。劉老三情不自禁的跟著那盞朦朧宮燈向前。
迷迷糊糊的來到一處宮殿，宮殿雄偉，卻無半個人影，陰沉的難受，紅燈帶著他穿過一座座殿堂。曲曲折折，匯入永巷。趨入一間廁所中。怎地就到了這汙穢之地？劉老三暗暗不滿，想著離開，那廁門卻吱呀……一聲開了。
劉老三情不自禁向裡面看了一眼，但見是一個人身，既無兩手，又無兩足，眼內又無眼珠，只剩了兩個血肉模糊的窟窿，那身子還稍能活動，一張嘴開得甚大，卻不聞有甚麼聲音。滾動在汙穢中間。
這……這是個什麼人？劉老三暗暗驚訝，又驚又怕，不由的縮轉身軀，卻在這時，那人突然轉過身來，五官皆空，整張臉如同一張白白的麵餅，眼耳鼻口處，俱都是窟窿，流出鮮紅的血漬，他就見這人突然張開了嘴，像是在對著他笑，這張嘴無限張大，無邊無際的漆黑將他包裹。
「救命啊！」一聲驚呼從劉老三嘴裡喊出，全身一抖，醒了過來，再一看，那裡還有恐怖景象，還是坐在鋪子裡，他全身冷汗直流，這個夢太過真實，真實的一點都忘不掉，真實的就像剛剛發生一樣。他並不知道，在他醒來之際，懷中藏著的玉蟬，突然生出一抹不可見的紅光，卻轉瞬即逝，像什麼都沒發生過。
不對！劉老三覺得事有蹊蹺，莫非是懷中的玉蟬作怪？這也不是沒有可能，畢竟這玩意是從死人嘴裡掏出來的，是個邪物，耽擱不得，必須儘快回家拜玉，將玉蟬上面的邪氣驅逐乾淨了，才能盤，才能掙這個錢。
劉老三不敢怠慢，收拾了一下連夜回到了劉家村，連著三天，吃齋念佛，沐浴更衣，待第三天黃昏的時候，在院子東南角，擺了張香案，用白布包了，擺放上玉器行的祖師爺丘處機的神牌，又放上瓜果梨桃，換上一身乾淨的衣裳，等待天黑。
丘處機，道號長春子，登州棲霞人，世稱「長春真人」。邱處機是玉器行的祖師。他是個道士，小時家貧，當了道士後到處雲遊，見多識廣，學到了琢玉技藝。他曾遠到新疆和闐採玉，有傳說他用小毛驢運白玉回中都。他專從遭災受難的流浪兒中挑選聰明靈巧者，傳授他們琢玉，從此中都開始有了玉器行。長春道士曾被成吉思汗封為「白衣大士」。琢玉的人稱他為「邱祖」，他死後被葬在中都白雲觀。因他對玉器行有貢獻，每逢正月十五邱祖生日這一天，中都玉雕藝人們要到白雲觀去祭拜這位祖師爺。久而久之，玉器行的人都奉丘處機為祖師爺。
一直等到子時，劉老三精神一振，先是給祖師爺上了三炷香，磕了三個頭，才取出玉蟬，恭敬放在香案正中。這夜是十五月圓之夜，清冷的月光從天際灑下，映得院子裡亮堂堂的，香案上的玉蟬在月光下，更顯得晶瑩剔透，裡面紅色似乎就活了過來，靈動異常，彷彿有火光流動。
銀白色的月光與紅色光芒相互糾纏，格外的神秘，妖嬈，如夢似幻，玉蟬果然就是個寶貝，這種奇珍異寶，就不該是人間之物，劉老三見多識廣，卻還沒見過這等情形，頓時有些不知所措，奈何到了時辰，若是此時不行法事，就要等到下個月了。
劉老三沉靜了一下心神，整肅妝容，一臉肅穆，跪倒在地，點燃了三支長香，對著香案上的玉蟬拜了三拜，嘴裡念念叨叨了會，末了把香插進香爐，然後抬頭緊緊盯著三支長香，香是上好的祭神香，今夜無風，三道青煙如絲線般直直地飄上天空。
劉老三面露喜色，也是鬆了口氣，他做的這個叫做，拜玉，在養玉之前，懂行的都必須拜祭一場，尤其是從墳墓裡出來的老玉，更是不能馬虎，中原自古就流行戴玉，玩玉，賞玉，這其中的說道和門道也就多。
玉是通靈的，與人接觸時間長了，就會慢慢的受人的影響，而人也會受玉的影響。如果，佩帶者是個善人，那麼他身上的玉就有慈悲力量，保人平安；若是惡人的話，則玉的戾氣就會很重，反而會招禍。因為玉是有記憶的，他上面可能記載著許多恩仇，有的人就是戴上古玉後開始長病，甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶，這是規矩。