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《哈尼婭》是顯克維奇的短篇小說選。《哈尼婭》收集了為中國讀者所熟悉和稱道的七個短篇佳作:《燈塔看守》、《音樂迷楊》、《奧爾索》等名篇令人百讀不厭。顯克維奇是十九世紀波蘭著名的批判現實主義作家。他的作品以其熾熱的愛國激情,廣闊壯麗的現實和歷史畫面,生動鮮明的人物形象,在世界讀者中享有歷久不衰的盛譽。
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《哈尼婭》是顯克維奇的短篇小說選。《哈尼婭》收集了為中國讀者所熟悉和稱道的七個短篇佳作:《燈塔看守》、《音樂迷楊》、《奧爾索》等名篇令人百讀不厭。顯克維奇是十九世紀波蘭著名的批判現實主義作家。他的作品以其熾熱的愛國激情,廣闊壯麗的現實和歷史畫面,生動鮮明的人物形象,在世界讀者中享有歷久不衰的盛譽。
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《翅膀的痕跡》是泰戈爾三部代表作——《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》的精選,是泰戈爾作品中最具哲理、最具文采、最膾炙人口、最具高尚品德與修養、最和諧的文字。
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《有產業的人》是高爾斯華綏的經典作品,小說《有產業的人》所描寫的福爾賽世家正處於由興盛到衰落的轉折時期。福爾賽一家是金融家、交易所經紀人、擁有房地產或者股票的資產階級,他們對立身處世、待人接物,對衣食住行、家庭關係,對殖民地、不列顛帝國等都形成了本質上相同的看法,這就是書中所講的「福爾賽精神」,它的主要特徵是「緊抓住財產不放,不管是老婆,還是房子,還是金錢,還是名譽」。小說對資產者作了犀利的諷刺,
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女主人公卡羅爾出生在一個法官的家庭,思想單純,心地善良。她和肯尼科特這位鄉村醫生結婚後願意隨丈夫到格菲爾草原鎮定居,是抱著「改造草原小鎮」的願望而去的。但現實讓她忍無可忍,她到華盛頓待了兩年,感受首都和小鎮既有不同之處,也有相同之處。最後她還是回到了格菲爾草原鎮,雖然承認自己的失敗,但還是恪守自己的信念。
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《花的智慧》並非嚴謹的科學或自然史著作,而是M.梅特林克對人類境況的哲學研究的延伸。梅特林克在《花的智慧》中,對各種植物作了令人驚歎的描寫。由此可以說,「沒有一粒種子不是徹底地創造一些屬於它自己的裝置裝置,以擺脫出母體的陰影。」梅特林克的《花的智慧》一書,是對植物的美學、科學和哲學相融合的觀察和描寫,這對今天人們深入地觀賞植物,無疑仍有啟發。
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《流水三十章》是王安憶所著一部長篇小說,小說《流水三十章》用剖析人心理活動的方式,反映了一個女人從襁褓之中到而立之年好似流水的生命的歷程,不僅能夠看到一個女人心靈的軌跡,還能夠看到那一段特定的歷史歲月。作者試圖改變用故事情節和生活細節結構長篇小說的模式,在現實主義的表現手法中融合了些許浪漫主義色彩。
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小說主角米歇爾偕妻子瑪塞琳前往北非旅遊,不幸染上肺結核,瑪塞琳照顧他時,發現他對她並沒有愛情。返回法國後,米歇爾遇見超乎道德的梅納爾克,後者勸他忘掉過去,盡情享受肉慾。米歇爾屈服於自己無法抑制的思想與慾望,他順從所有人的意願和自己的慾望。他看到小男孩偷剪刀卻裝作沒看見;他極力地聽從夏爾的建議,甚至不顧一切辭退佃農把莊園交給他管理;他順從另外一群男孩,和他們一起捕獵,卻忘了自己本身是莊園主,應該禁止
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《阿恩》是挪威作家比昂松的眾多優秀作品之一,小說《阿恩》以阿恩父輩之間的情感糾葛為開始,對阿恩所生活的環境和其成長經歷進行了詳細的描寫,同時向讀者展示了在這一環境下生活著的勤勞、淳樸的挪威人的喜怒哀樂。作者以細膩的筆法將阿恩與伊萊以歌曲為媒的相遇、相知、對彼此的暗暗思念以及戲劇性的真相大白等故事娓娓道來。
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【靈明石猴】+【九轉玄母氣】+【地煞變身果】+【七彩靈雲】靈明神猴王【靈明神猴王】+【鎮海神鐵】+……齊天神猴王【齊天神猴王】+……盤天神猿全民御獸時代,葉玄攜超級神寵編輯器,表示一條土蛇他也能將之進化成翱翔九天的神龍。於是,他養的小猴子,成了神猿。他養的小鳥,變成了一隻巨鯤鵬。
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《花環》為溫塞特的長篇小說《克里斯汀的一生》三部曲——《花環》(Kransen,1920)、《女主人》(Husfrue,1921)和《十字架》(Korset,1922)——中的《花環》。小說《花環》以一個名叫克里斯汀•拉夫蘭斯達德的挪威中世紀婦女的一生經歷為主線,通過對她在家庭、愛情,婚姻、兒女等種種變故的描敘,來表達作者對當時那些受到社會偏見、門閥觀念和愛情上朝三暮四的男子摧殘的貴族婦女的同情。
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《母親》是黛萊達所著一部長篇小說,小說《母親》的故事發生在撒丁島一個半文明半迷信的偏僻小山村中。小說《母親》主要的看點在於兩位主角之間的心理研究和故事快速的程式(整個故事發生在兩天內)實際上全劇以心理衝突的交織為主,這些衝突全又都受迫於環境,這幾乎就是一齣簡單而必然的西臘式悲劇。
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核戰、生化災難、宇宙浩劫,末日都有結束的時候。你遊蕩在人煙稀少的世界中,四處搜尋食物,對抗變種人,試圖重建文明。你偶爾會為死者垂淚,可內心深處卻慶幸自己是活下來的那個。人人都愛看末日後的故事,因為我們暗暗盼望成為倖存者,盼望一切能重頭再來。廢土的故事無非就是這樣。
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《叢林之書》是英國首位諾貝爾文學獎得主吉卜林暢銷世界的代表作,小說《叢林之書》主要講述了在印度的叢林裡,一個人類嬰兒在老虎謝爾可汗的攻擊中與父母失散。他被狼群收養,成為狼孩毛格利,棕熊巴魯教他叢林法律,黑豹巴赫拉與狼群的兄弟們伴他成長。長大的毛格利學會了各種動物的語言以及生存的本領,面對虎視眈眈的謝爾可汗,毛格利展開了他的復仇計劃。除了毛格利的故事之外,還有勇敢的白海豹尋找傳說中的島嶼的故事,英勇
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重遊無限恐怖,不一樣的體驗。既然是真實的世界,就讓我們為輪迴世界豎起科學之壁,看看那些不科學的超人會遇到怎樣的煩惱,並用科學的力量在這恐怖的世界和無限的敵人戰鬥吧。
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一起輪胎飛脫引起的意外死亡事件,讓「赤松貨運公司」成了受害者家屬、警方、輿論,甚至合作伙伴的圍攻物件。為了證明事故原因是車輛的設計缺陷,社長赤松隻身挑戰國家級汽車企業,卻數次失敗而歸。直到車企內部一位正直的舉報人出現……
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本書包含蕭伯納最著名的兩篇著作:《聖女貞德》和《賣花女》。《聖女貞德》是一部內涵極為豐富的作品,它對宗教信仰、婦女問題、社會形態乃至影響歷史發展及個人命運的政治因素等諸多問題都進行了發人深省的討論。貞德是西方人耳熟能詳的一個人物,她也許是除了耶穌以外最人盡皆知的一個。《賣花女》中身世可憐的賣花女,終日為三餐奔波,有一天遇到語言教授,教授與上校朋友打賭,女孩在他的教導下,一定能脫胎換骨,成為上流社會
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《創造進化論》是諾貝爾文學獎得主亨利•柏格森代表作,在《創造進化論》中,亨利•柏格森既反對唯心主義,也反對實在主義以及與現代科學緊密聯絡的實證主義,書中論證了「生命衝動」的理論和直覺主義方法論,並對之前的進化論哲學體系作了批判。他的抱負是要使哲學成為實證科學的「延伸」,即科學與形而上學相結合,從而把握生生不息、不可分割的「全部的實在」,或者萬物造化的「絕對」。該書的出版標誌著柏格森生命哲學的成熟。
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德國醫生弗雷德里克·馮·卡瑪赫爾違背了父親的意願,走上細菌研究之路。不料,在他事業受挫之際,家庭也遭逢不幸,妻子瘋了,差點殺死他。所以他只能離開她,而兩個孩子也只能留給父母照料。對妻子的自責與無奈之感日夜折磨著他。後來,他迷戀上了一個跳舞的女孩,爾後不遠千里,追隨她登上了「羅蘭德」號。在船上,他結識了一些人,發生了一些事,接著,便遇上了那場海難……
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《米嘉之戀》是蒲寧傑出的一部短篇小說。小說《米嘉之戀》描繪了一個俄羅斯青年米嘉的愛情經歷。他對情人卡佳有著高尚的,純潔的要求,又因為與卡佳的短暫離別而黯然神傷。蒲寧巧妙,嫻熟地刻畫了米嘉的內心活動,他的萌動,遲疑,自責和對真愛的期許,最後作者以悲劇式的結尾判定了主人公同樣悲劇式的命運。蒲寧正是因為小說《米嘉之戀》而獲得了1933年諾貝爾文學獎。
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《淒涼別墅》是帕特里克·莫迪亞諾所著一部長篇小說,小說《淒涼別墅》主要講的是十八歲的巴黎青年維克多·克馬拉遊蕩到與瑞士一湖之隔的避暑勝地,在一家豪華度假飯店,他邂逅了美麗姑娘伊沃娜,墜入愛河。與伊沃娜在一起的,還有比他們年長几歲的勒內·曼特醫生。三人出入賭場、派對,過著無所事事的悠閒生活。伊沃娜想成為電影明星,維克多決心要和伊沃娜去美國圓她的電影夢,約她在火車站相見,一同離開……十二年後,維克多舊
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女主人翁詹妮娜因不滿父親強迫她嫁給自己並不喜歡的人而從家中出逃到華沙,並進入了劇院,成為了那裡的一名合唱團女郎。但她夢想中的天堂卻並不像自己之前所想象的那般美好。在看上去奢華美麗的舞臺背後,演員們的實際生活充滿著攀比和勾心鬥角,就連愛情,都是別人設好的圈套。極度失望的詹妮娜選擇了自殺,卻並未成功。
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《苔依絲》選錄了作家的諾貝爾獲獎作品《苔依絲》和童話《蜜蜂》。在小說《苔依絲》裡,他熱情地深入了亞歷山大城的世界,當時在希臘文明的軟弱的倖存者之中,正經受著基督教的鞭笞的折磨。懷疑主義和肉慾在這裡達到了頂點,神秘和唯美主義的縱酒作樂比比皆是,化為人形的天使和魔鬼在教會的神甫和新希臘主義哲學家們的周圍恫嚇,在他們上面爭奪著人的靈魂。這個故事充滿了那個時代的道德上的虛無主義,但是包含著優美的段落,例如
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《呼喚》是考琳·麥卡洛所著一部長篇小說,在小說《呼喚》裡,麥卡洛無情地鞭笞了一百多年前愚昧、落後以及宗教教條編織而成的人性之惡,熱情地謳歌了被踐踏的文明、被蹂躪的人性所迸發的光彩。這是一個「發生在色彩瑰麗的時代和地方的充滿色彩的人物充滿色彩的故事」,準確勾勒出了《呼喚》一書所取得的藝術成就。
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一個古怪又刻薄的老太太,一個愛做夢的少女,一個充滿秘密的異國廚娘,一個溫文爾雅的老先生,一個鐘情於自制薯條的面癱老闆,一個單純善良的「小藝術家」,一個熱衷製造「邂逅」的退休阿姨,還有一隻擁有「魔法」味覺的貓咪……他們在盧瓦河谷的鄉間旅店裡相遇了。一個個秘密浮出水面:藏在帽盒裡的舊信,紐約的神秘舞者,圖書館遺落的筆記,夜盜甜品的竊賊……走進「夏日郊外的旅店」,在咖啡和羊角麵包的香氣裡,奇妙的旅途即將
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簡介:活著其實挺不容易的,這是劉基穿越到了一個類似古代的動亂世界裡,最為真實的感受。可是在劉基擁有了一個匪夷所思的中華武將召喚系統之後,劉基突然發現,原來自己不但可以在這個世界活的很好,而且可以活的非常精彩。權利,這個可以有!金錢,這個當然得有!美女,這個必須有!只要能把中華民族幾千年歷史上有過記載的武將,召喚出來十分之一當手下,權利、金錢、美女,這些一定都會有的!
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聖曆元年,幽州昌平縣郊外,少年楊守文意外被雷劈中,喚醒了塵封十七年的記憶。時,日月當空。開元盛世尚遙不可及,女主江山,在平靜時局下,卻似乎隱藏著激湧暗流。登幽州臺念天地之悠悠的陳子昂;勇武善戰,冷靜睿智的李藥師後人;垂垂老矣,卻依舊心繫李唐江山的狄仁傑;還有妖豔若罌粟花的太平公主;心思詭詐的上官婉兒……伴隨著那些熟悉人物粉墨登場,楊守文發現,原來在這段並不為人所熟知的歷
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給餐廳打工的小服務員林傑,在一條釣到的魚中,發現一枚珠子,從中得到了最強漁夫系統。用著系統兌換的漁夫釣竿,他成為了遠近聞名的釣魚之神。憑著裡面的雷達系統,他成功開船出海,不僅捕捉昂貴魚類,甚至還捕捉到了一條未被發現的新品種。自從有了這個系統,他的人生就像是開了掛一樣,一路飆升,直衝巔峰……
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《已故的帕斯卡爾》是義大利著名作家皮蘭德婁最負盛名的長篇小說,小說《已故的帕斯卡爾》描寫了鄉村圖書館管理員馬蒂亞帕斯卡爾兩次拋棄原先的身份,尋求另一個「自我」的經歷。作者離奇的情節,刻畫了荒誕不經的社會生活對人的強制力,以及人與社會、人與人、人與自我的矛盾。
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人生就是自主的行動,就是戰鬥,而精神具有獨立性,能夠不斷地克服物質的阻力取得勝利。精神的勝利最終就是宗教的勝利,因為人是上帝的合作者。僅僅追求物質享受而忽視甚至貶低精神追求的生活是毫無價值、毫無意義的,惟有精神的陶冶與昇華,才能使人達到真、善、美的崇高境界。文中認為人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾,使之不斷走向統一,成就崇高的人格。
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《凱爾特的薄暮》是葉芝早年蒐集自斯萊戈和戈爾韋的神話、傳說合集,融合了眾多神秘浪漫的愛爾蘭鄉間神話,是作者早年在愛爾蘭西北沿海村莊採風,與鄉間各色人物交友聊天,並對這些談話筆記稍加整理,加上自己的一些思考和感悟編寫而成的。文章洋溢著神秘浪漫的美感以及對淳樸思想的熱愛,展示了一個與現實平行的幻想世界之全貌。